INDONESIA JAMAN DOELOE

"Bangsa yang baik adalah bangsa yang mengenal dan menghargai asal-usul dirinya. Identitas suatu bangsa tidak hanya sekedar diketahui dari nama bangsanya, melainkan gabungan dari unsur-unsur yang membentuknya seperti : geografi, demografi, kultur, etnik, pemerintahan, sosial, ekonomi, dan teknologi". Untuk lebih mengenal asal-usul Indonesia kiranya dapat diuraikan sebagai berikut :

Geografi / Kewilayahan

Republik Indonesia, disingkat RI atau Indonesia, adalah negara di Asia Tenggara yang dilintasi garis khatulistiwa dan berada di antara benua Asia dan Australia serta antara Samudra Pasifik dan Samudra Hindia. Indonesia adalah negara kepulauan terbesar di dunia yang terdiri dari 13.466 pulau,^[5] Nama alternatif yang biasa dipakai adalah Nusantara.^[6] Dengan populasi sekitar sebesar 260 juta jiwa pada tahun 2013,^[7] Indonesia adalah negara berpenduduk terbesar keempat di dunia dan negara yang berpenduduk Muslim terbesar di dunia, sekitar 230 juta meskipun secara resmi bukanlah negara Islam. Bentuk pemerintahan Indonesia adalah republik, dengan Dewan Perwakilan Rakyat, Dewan Perwakilan Daerah dan Presiden yang dipilih langsung. Ibu kota negara ialah Jakarta. Indonesia berbatasan darat dengan Malaysia di Pulau Kalimantan, dengan Papua Nugini di Pulau Papua dan dengan Timor Leste di Pulau Timor (mantan bagian provinsi dari indonesia). Negara tetangga lainnya adalah Singapura, Filipina, Australia, dan wilayah persatuan Kepulauan Andaman dan Nikobar di India.

Wilayah Indonesia terbentuk dari kumpulan wilayah kerajaan dan kesukuan yang tersebar mulai dari Aceh sampai dengan Papua yang tumbuh secara silih berganti mulai abad ke 1 sampai abad ke 19. Jumlah kerajaan dan kesultanan yang pernah ada di wilayah Nusantara sebanyak 789 buah, Dari jumlah tersebut diperkirakan yang menguasai wilayah setara dengan kabupaten sebanyak 473 buah adalah kerajaan-kerajaan kecil (60%), sedangkan yang menguasai wilayah setara provinsi yaitu kerajaan-kerajaan besar sebanyak 47 buah (10%). Apabila dibandingkan dengan data Kabupaten & Kota tahun 2014 sebanyak 510 buah dan jumlah Kabupaten saja sebanyak 409 buah, maka yakinlah bahwa wilayah Indonesia adalah perwujudan dari kerajaan-kerajaan kecil setara kabupaten yang berjumlah sekitar 473 buah.

Apakah yang menyebabkan 473 buah kerajaan di nusantara sepakat untuk bergabung dalam satuan kewilayahan yang disebut NKRI? Jawabannya adalah seperti analisa di bawah ini :

ERA KERAJAAN (132 M - 1500 M) : NKRI sudah dimulai oleh kerajaan-kerajaan besar yang pernah ada, dimana masing-masing kerajaan kecil bergabung membentuk kerajaan besar dengan induk kerajaan dari kerajaan termaju dan terkuat, biasanya kerajaan gabungan tersebut dipimpin seorang MAHARAJA. Contoh :

Kerajaan Tarumanagara (Bogor), pada masa pemerintahan Purnawarman (395 M - 434 M) menurut naskah Wangsakerta disebutkan bahwa di bawah kekuasaan Purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau Rajatapura (di daerah Teluk Lada, Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang Purbalingga) di Jawa Tengah. Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam.
Raja Sunda-Galuh ke 2 adalah Sanjaya (723 M - 732 M), ia adalah putra Bratasenawa/Sena (Raja Galuh ke 3), Ibunya bernama Sanaha cucu Ratu Sima dari kerajaan Kalingga (cikal bakal Kerajaan Mataram Kuno). Sebagai ahli waris Kalingga, SANJAYA kemudian menjadi penguasa Kalingga Utara yang disebut Bumi Mataram dalam tahun 732 M. Dengan kata lain, Sanjaya adalah penguasa Kerajaan Sunda, Kerajaan Galuh dan Kerajaan Kalingga / Kerajaan Mataram Kuno.
Kerajaan Sriwijaya (671 M - 1183 M), setelah menjadi penguasa Sumatra, Malaka bahkan sampai ke Kamboja, Kerajaan Sriwijaya juga sampai di Jawa dengan berdirinya Dinasti Sailendra (778 M - 792 M). Karena kampiunnya yang cukup besar meliputi Sumatra, Jawa, Malaka, Kamboja, Sriwijaya dipimpin oleh Seorang MAHARAJA
Kerajaan Pajajaran (1482 M - 1579 M), pada masa pemerintahan Sri Baduga Maharaja Jayadewata Pajajaran mengalami masa keemasan, secara kewilayahan daerah kekuasaan Pajajaran sama dengan Tarumanagara, akan tetapi dengan system politik yang berbeda. Pada masa Pajajaran "otonomi daerah" sudah dimulai dengan diberikannya kerajaan-kerajaan kecil mengurus negerinya yang dipimpin oleh seorang Raja, sedangkan pusat kerajaan yang berada di Pakuan / Bogor dipimpin oleh seorang MAHARAJA.
Kerajaan Majapahit (1293 M - 1500 M), dengan "Sumpah Palapa" Gajah Mada selaku Mahapatih kerajaan bercita-cita akan memperluas kekuasaan sampai ke negeri "Swatantra" atau "Nusantara". Proses penggabungan / pemekaran kerajaan tersebut Saya namakan NKRI Tahap I

ERA MASUKNYA ISLAM (Abad 9 - Abad 15) : Islam mulai masuk ke wilayahNusantara melalui Aceh (Samudra Pasai). Penyebaran Islam ke wilayah Nusantara adalah sebuah misi besar yang dipersiapkan secara berkesinambungan oleh para Ulama / Syeikh yang berasal dari negara-negara yang sudah menganut system kekhalifahan atau Khilafah. Para Ulama / Syeikh yang dikirim memiliki keahlian/ilmu yang diperlukan dalam suatu kerajaan, seperti : ilmu pemerintahan (modern), ilmu pertanian, ilmu pengobatan, ilmu teknologi dan ilmu social berdasarkan syariat Islam. Strategi yang digunakan melalui "Perkawinan Silang / Diaspora" antara Ulama/Syeikh atau keturunannya dengan keluarga kerajaan. Dari Aceh Islam semakin meluas ke wilayah kerajaan-kerajaan Sumatra lainnya. Banyak kerajaan-kerajaan kecil yang beralih agama dari Hindu/Budha ke Islam, kemudian mulai abad 14 Islam masuk ke Tanah Jawa, Sulawesi, Maluku, Kalimantan, Nusa Tenggara. Pada saat Islam di Nusantara sudah menyebar selama kurang lebih 100 tahun (tahun 1500an ), secara tidak langsung wilayah Nusantara sudah dipersatukan dengan pendekatan social. Pada masa penyebaran Islam ini juga masa peralihan kerajaan-kerajaan Hindu/Budha berubah menjadi Kesultanan yang bernafaskan Islam, Proses ini Saya namakan NKRI Tahap II
ERA KOLONIALISME (1602-1945) : Masuknya penjajah secara silih berganti walaupun dimulai dengan hubungan perdagangan namun pada akhirnya secara politik tetap merupakan ancaman/tekanan dari pihak luar yang dapat menghancurkan kedaulatan suatu bangsa atau Negara. Bangsa kolonial secara bertahap dan berkesinambungan masuk ke wilayah Nusantara menguasai dan menguras komoditas hasil bumi yang notabene pada saat itu menjadi sumber penghasilan kerajaan-kerajaan Tanah air. Selama beberapa abad wilayah Nusantara menjadi lumbung emas bangsa colonial, disisi lain kerajaan-kerajaan di Nusantara banyak yang gulung tikar dan hancur karena perang saudara (devide et impera), kerajaan-kerajaan besar dikerdilkan, sementara penduduknya sudah tidak punya harapan hidup, harga dirinya sudah jatuh. Pada phase ini Saya menamakan PHASE KEHANCURAN TOTAL
ERA PERJUANGAN : Dengan diterimanya Islam sebagai dasar kehidupan masyarakat di sebagian besar wilayah kesultanan, maka secara moral sudah mulai adanya kesadaran masyarakat untuk hidup bersatu, berdampingan dengan kesultanan yang lain, walaupun semangat Ukhuwah Islamiyah ini lebih kental dirasakan hanya di sebagian besar kalangan bawah, sedangkan dikalangan petinggi kesultanan masih terbawa adat lama saling menguasai satu sama lain. Akan tetapi dengan adanya Kolonialisme yang telah membuat KEHANCURAN TOTAL yang dirasakan oleh seluruh lapisan masyarakat se-nusantara, maka secara bertahap walaupun masih bersifat sektoral dan regional mulai adanya perlawanan anti colonial.

Kesultanan Demak pada tahun 1511-1546 mencoba mengusir Portugis yang akan singgah mendarat di wilayah-wilayah seperti Malaka, Batavia, Surabaya, Pasuruan, Madiun, Malang dan Blambangan;
Kesultanan Banten, dibawah kepemimpinan Maulana Hasanuddin putra Sunan Gunung Jati, bersama-sama dengan pasukan Demak mengusir Portugis dari Batavia;
Kesultanan Mataram, pada tahun 1627 pada masa pemerintahan Sultan Agung Mataram mengalami kejayaan, wilayah kekuasaannya meliputi hamper seluruh wilayah Jawa kecuali Banten dan Batavia. Karena memiliki pasukan militer yang kuat pada tahun 1628 pasukan Mataram menyerbu Mataram namun gagal. Kemudian pada tahun 1629 dengan persiapan yang lebih siap Mataram menyerang lagi ke Batavia tetapi lagi-lagi dapat dipatahkan oleh VOC.
Kasunanan Surakarta, pada era pemerintahan Pakubuwono IV (1788-1820) Kasunanan Surakarta berperang melawan VOC namun akhirnya kandas. Kemudian Pakubuwono VI bermain di belakang layar mendukung secara penuh perjuangan Pangeran Diponegoro, sehingga akhirnya dibuang ke Ambon dan wafat disana.
Kesultanan Yogyakarta, dimulai dari perlawanan Sultan Hamengku Buwono I, Sultan Hamengku Buwono II, Sultan Hamengku Buwono III dan klimaksnya terjadi atas perlawanannya Pangeran Diponegoro pada tahun 1825-1830. Perjuangan Pangeran Diponegoro agak berbeda dari Raja-raja / Sultan-sultan sebelumnya, Pangeran Diponegoro berjuang menyatu dengan rakyat yang notabene sudah satu iman, dia menanggalkan segala atribut keraton yang melekat pada dirinya. Cara perangnya sudah mengadopsi gaya tentara Ottoman (Turki) dengan taktik "Perang Gerilya". Secara umum dan secara moral Belanda sudah dianggap kalah dan nyaris bangkrut, akhirnya Belanda menggunakan cara-cara licik dan kejam dengan cara menyandera keluarga perempuan, menjebak dan menangkap Pangeran Diponegoro beserta pengikutnya dalam sebuah perundingan yang direkayasa (melakukan "kejahatan perang").
Dalam era ini, walaupun perlawanan dan perjuangan para syuhada belum menghancurkan dominasi kolonialisme, akan tetapi ada hikmah yang didapat : "bahwa kehadiran bangsa colonial di bumi nusantara telah melahirkan kesadaran universal serta kebulatan tekad bersama bahwa kita semua harus bersatu mengusir penjajah dari bumi nusantara yang sudah lama dirasakan banyak merugikan kehidupan". Kesadaran dan kebulatan tekad untuk mengusir penjajah ini Saya namakan NKRI Tahap III

ERA KEMERDEKAAN (Abad 19 - Abad 20) : 437 kerajaan sudah banyak yang hancur, 47 kerajaan besar sudah dikerdilkan, keturunan raja-raja banyak yang dijadikan pegawai bawahan penjajah dengan jabatan setingkat Bupati/Adipati/Tumenggung, Wedana, Demang dan Lurah. Dalam kondisi ini tidak banyak yang dilakukan dalam melakukan perlawanan, kecuali menjadi "penurut yang bergerilya". Perlawanan secara fisik sudah tidak layak lagi untuk diterapkan, akan tetapi perjuangan secara ekonomi, politik, social dan budaya (epoleksosbud) sepertinya layak dicoba, akhirnya banyak keturunan bangsawan (437 kerajaan setingkat kabupaten) , keturunan Ulama, sebagian lagi keturunan rakyat biasa yang memiliki pendidikan tinggi dari segala disiplin ilmu. Dengan bekal keahlian dan keilmuan masing-masing mereka berjuang secara "epoleksosbud", maka lahirlah para pejuang sesuai katagori :